津门世纪景之一——鼓楼商业街

 鼓楼商业街因西街尚未开通，故为T字形格局，东起城厢东路，西至城厢中路，北起北城街，南至南城街，平面呈大鹏展翅之雄姿。总建筑面积7万平方米。2001年7月18日正式开工建设，2002年9月26日开街运营。该街以青砖瓦房的明清建筑风格为主，主体2至4层，体形大小有致，平面凹凸有序，高低错落，从鼓楼向四外渐渐起高，犹如一首节奏跌宕起伏的乐章。整体布局分为三部分：北街长300米，商铺面积达15000平方米，经营定位为古玩玉器、名人书画工作室、客栈和艺术品市场；东街长580米，经营面积达21000平方米，主要经营民间民俗工艺品；南街长240米，建筑面积为13000平方米，以天津传统民俗文化展示、餐饮娱乐业为主要特色。整街景观充分体现了以人为本的亲和力以及津沽文化的感召力。地域文化表现在牌匾、楹联、招幌、灯饰、灯箱的设计上。牌匾以横匾为主，其间点缀竖匾、异形匾等。黑底金字红章和本色木绿字红章表现出古朴典雅、庄重大方的特点。楹联也多采用上述形式，字体有真、行、草、隶、汉简、魏碑等多种体式，有的还请名家题写。店招和店幌，分文字、形象、实物、象征四类。街上点缀十几组小品，东街有知音、知己、鼓泉、叠翠、吹糖人、卖糖堆儿、人力车；北街有大龙邮票、津门保甲图、捏泥人、裱画；南街有粤峰山石、钩心斗角亭、古木帆船、仿砖石雕等。每组小品都向人们述说着天津600年的历史沧桑和津沽人的民俗民风，凸显天津人热爱生活、尚文崇武、勇往直前的豪情义胆。

 鼓楼商业街文化底蕴深厚，历史遗存丰富，鼓楼、广东会馆、仓门口教堂、天津市老城博物馆（徐家大院）、居士林、元升茶楼、齐家大院、卞家大院、中西合璧小洋楼等人文景观荟萃一堂，交相辉映。

 鼓楼商业街展现了快捷、时尚、活力、健康的今日天津人的精神风貌，展现了历史文化与现代商业的完美交融，它不仅让游人站在时代的前列，回顾历史的余韵，更可让游人在观光购物之余，享受寻古访幽的文化旅游及休闲之美。

仓门口教堂历史寻踪

 宗教历来以其特有的超自然的神性，统摄着人们的精神心域。这其实也正是盗者掠夺殖民地资源的先行之术。

 位于鼓楼东街（原东门里大街186号）的基督教仓门口教堂，便是这样一个宗教诞生物。它不仅是盗者们对殖民地文化资源掠夺的载体，更见证了爱国志士的仁义善举。

 仓门口教堂作为一个宗教建筑，它不像欧式在壁板上镶嵌油画的基督教建筑那样的高贵，也没有哥特式基督建筑那种嵌金夺目的辉煌气势，仅仅是一座由圣堂及其附属物构成的简单群体，然而1987年却被列入文物旅游景区之一，其缘由是，它不仅见证了当年帝国主义列强在津实行教权垄断的霸道，更能唤起今人对已故先人们爱国之举的记忆与追思！

 天津基督教会仓门口教堂，始建于清宣统二年（1910），是我国北方最早由华人兴办的宗教组织，是由英美等国在津所设的差会转接而成。

 清朝末期，清政府在与外国诸列强签订的一系列不平等条约中，多有保教之条款，因而成为了英美等国在中国广设差会教堂、不断增加来华传递人、操纵教政、垄断教政的借口，他们的霸教所为激起当时众华人信徒的强烈不满，宣统二年（1910） 6月，百余名信徒和爱国教牧在东门里经司胡同召开会议，商议创办天津基督教自立建教事宜。会议决定购买美国差会公理会在东门里仓门口设立的会堂，并明确提出自立会一切自理，外国差会不得进行干涉。

 脱离外国差会干涉的天津基督教会组织，以爱国为建教初衷，其间屡有爱国的活动及爱国组织诞生。比如“救国十人团”、“跪哭团”、“基督教救国联合会”等。爱国活动的背后当然会有爱国人士的身影，比如宋则久、王卓忱、窦英堂等工商界人士；另外施教兴国也是这个时期一些爱国人士的义举，比如张国体作为基督教的教徒由他发起并创办了国民生计学校，专招女生，授初中文化课，企望以施教之所为来挽救国家！由于施教所为是出于爱国，因此对学生全部是免费的。邓颖超身为爱国之士也曾在此处讲课施教。

 仓门口教堂作为自立会的载体，自建教始，于民国二十三年 （1934）曾使用教会募集到的一万元资金进行翻建，建筑结构即为现行构式：由圣堂和附属建筑群体构成。圣堂设于庭院后部，青砖尖顶，楼高二层，临街建布道用副堂一座。前院有两层楼房18间，圣堂东侧有跨院两层住房小楼一所，房五间，均为圣堂之附属建筑。新建会堂建筑皆为砖木结构，瓦楞铁屋顶，占地面积1241平方米，建筑面积825平方米……

 凝视着这样一座并不算伟岸的建筑群体，人们的思绪在慢慢收拢，并最终发出这样一种由衷的感慨：百年仓门口得以存续的根本，缘于爱国先哲们心与血的维系与呵护！