忌站无站相、坐无坐相、走无走相

　　坐立行走是人们最日常化的举止，对此，古人要求一个人要站有站相、坐有坐相、走有走相等，这样才能体现人的仪表美。

　　具体而言，站立时，要头正、肩平、挺胸收腹，而不要弯背凸肚；要两手自然地垂放，而不要插在双肋，或别在身后，或交叉在胸前，否则，会给人一种暮气沉沉或气势汹汹、盛气凌人的感觉。比较好的坐相是腰杆挺直，目视前方，而不是跷着“二郎腿”，用手托着下巴，或者做掏耳朵、挖鼻孔等动作。另外，身体不能前仰后合、左右摇晃，表现出一副坐卧不宁的样子。走路时，要稳健，要体现出自信的神态，头正，双眼平视前方，下颌微收；双肩平稳，双臂自然摆动；另外，步幅也要适当，不要拖拉。那些“八字脚”的走路样子以及歪走横行的走法都是古人的禁忌。

　　“灯下不讲鬼、不谈贼”的禁忌

　　这是旧时北京的禁忌，这种禁忌产生的缘由是说鬼招鬼，说邪招邪，也就是所谓的“说曹操，曹操到”的意思。但在现实生活中，人们却都喜好听鬼故事，因为它惊险、刺激。为了规避这二者之间的矛盾，人们又发明了避邪的方法：“灯下说鬼”时把《皇历时宪书》放在桌上，这时就可以毫无忌惮了；“灯下说贼”时，把茶怀倒着扣放在桌上，据说这样可以使梁上君子不敢光临。

　　忌外甥在舅家剃头

　　汉族风俗中有外甥不能在舅家剃头的禁忌，认为如果外甥在舅家剃头会“妨舅”。因为“舅”与“旧”谐音，“旧”有指老年人的意思。《尔雅疏》中说：“舅者，旧也；姑者，故也。旧故，老人称也。”(又见《白虎通义》)由此可知，“妨舅”即为妨旧，亦即妨害老年人的意思。这一习俗在河南、河北、山东等中原地区流行。尤其是正月里，这种禁忌就更严重了，因为正月是新的一年开始的时候，如果在舅家剃头就很容易引起对“旧”的联想。当然，如果一定要剃头，也有规避的方法，那就是把外甥引到大门外边的官道上，就不算在舅父家了，这就是破忌。

　　忌晚上剪指甲

　　在我国民间有晚上不能剪指甲的禁忌，据说如果在晚上剪指甲，会使别人怀疑你偷了其他人的东西。但是，大多数人都喜欢在晚上没事干的时候剪指甲，于是，人们又想出了破解的方法，即在剪完指甲后用剪刀在脚上叩击两下就没事了。关于晚上剪指甲的禁忌，民间还有其他的解说，一种说法是晚上剪指甲会长灰指甲，另一种说法是会将魂魄剪走。无论哪一种解说，其目的都是阻止人们在晚上剪指甲。

　　忌晚上梳头

　　在民间，人们认为头发中藏着自己的“财气”，所以，在结束一天劳作之后的晚上是忌讳梳头的。唯恐晚上一梳头，就会把一天聚起的“财气”全都梳走了。如果休息一个晚上，等到第二天清晨再梳头就没关系了，可能是认为“财气”已经在晚上的睡眠中被头发根吸收到人的体内了。关于这种习俗，豫西还流行着“白天挣个牛，搁不住晚上一梳子搂”的民谚，可见晚上不梳头的重要性。

　　忌别人踩自己的影子

　　在民俗中，人们认为人体中有灵魂才有影子，鬼因为没有灵魂所以没有影子。如果一个人失去了自己的影子，那么这个人就会变成鬼而失去生命。如在参加埋葬死者的仪式时，都会注意不让自己的影子落到墓穴之中，以免受到伤害。在日常生活中，人们也非常在意自己的影子，忌讳别人踩自己的影子。只有想要诅咒或伤害某人时，才会悄悄踩住或暗暗用刀子砍、用钉子钉某人的影子，人们通过这种手段就可以达到目的。

　　忌多次照镜子

　　在电视剧《红楼梦》中有一个情节，贾瑞被王熙凤两番捉弄后，大病在床。这时，一个跛足道人给了贾瑞一面镜子——风月宝鉴，声称只照它的背面，不照它的正面，就可以治好贾瑞的病，但贾瑞反其道而行之，结果只能一命呜呼。这里反映了我国的一种文化现象，即镜子具有灵异性，它能治病除邪。但是，还有一种关于镜子的说法，即镜子中的影像就是人的魂魄，镜子可以摄人的魂魄。普通人照一次镜子，其魂魄就会被摄去一次，如果反复照，其魂魄就会劳神受损。所以，民俗忌讳多次照镜子，否则，照镜子的次数越多，人老得就越快。

　　忌总吐唾液

　　在民俗中，人们认为唾液含有魔力。如果某处皮肤被蚊蝇叮咬或肿痛起来，人们习惯往那里涂些唾液，并会感到疼痛有所减轻。另外，在劳动强度很大，感觉手上没劲的时候，人们也常会在手掌上吐两口唾液，就会感到疲劳有所消除，似乎又有了力量。唾液的这种魔力让人感觉很神奇，有人说，那是因为唾液中含有元神，也就是人的元气、精神。一个人得了病，如果一直吐唾液、吐痰，就会大伤元气，损耗精神。俗语说：“白痰轻，绿痰重，吐了黄痰要了命。”所以人们忌总是吐唾液、吐痰，认为这是得病的凶兆。

　　忌用唾液吐人

　　由于人们认为唾液中含有元神，因此遇到一些小麻烦，或者偶尔触犯了禁忌，民间就会用吐唾沫的办法来破解，认为这是在用自己的元神精气去弹压小鬼小祟，如遇到旋风的时候，人们要向旋风中吐唾液。但是，这种方法也仅限于针对鬼祟和一些小事，不能针对人。虽然有时候人们会碰到给自己带来麻烦的人，但是对人吐唾沫的行为是对他人的不尊重，所以民俗中非常忌讳。

　　忌出汗多时洗冷水浴

　　李时珍在《本草纲目》中说：“汗出于心，在内为血，在外为汗。”这就是说，汗液和血液是一样的，是值得人重视的。出汗多的时候，人们忌洗冷水浴。因为在这种时候洗冷水浴，就会让汗无法出来，使身体憋出毛病。另外，出汗多时忌喝井里的凉水，忌马上脱掉衣服，忌站在风口等，都是与此同样的道理。

　　忌打喷嚏

　　在我国民俗中，打喷嚏也有着一定的预示意义，而且这种民俗起源很早。如《诗经·终风》中说：“寤言不寐。愿言则嚏。”相关的注解说：“愿，犹思也，盖他人思我，我则嚏之也。”《毛诗笺》中也说：“今俗人嚏则曰人道我，此古之遗语也。”也就是说，在周代时已经有了打喷嚏是有人思念的说法。后来，人们还认为打喷嚏有时候意味着有人在咒骂你。所谓“一想二骂三感冒”或者“一骂二想三感冒”的说法就是对此的延伸，即将喷嚏的预示意义和喷嚏的数量联系起来。这种习俗在不同的民族、不同的地方也都有不同的说法。

　　在河南林县一带，人们认为新年五更起床时打喷嚏是最不好的事情，那预示着凶祸的发生。因此，每到初夕，大人都会嘱咐孩子，五更起床时要迅速下炕(床)，脚一踏地再打喷嚏，认为这样就可以化凶为吉了。

　　在鄂温克族中，人们认为打喷嚏不是有人在思念，就是有鬼在思念。最好是人思念，如果是鬼思念则意味着有灾，即要得病。所以，鄂温克族人在听到有人打喷嚏时就会说：“祝想你的人活一百岁；愿想你的鬼掉进火里烧死。”这样就可以破除打喷嚏可能带来的灾祸。

　　在俄罗斯族中，人们在聚谈过程中，如果有人打喷嚏，所有在座者都要祝打喷嚏的人健康，这样也能禳解不祥。

　　在高山族中，如果人们在耕作过程中打了喷嚏，就要立刻停止耕作开始休息，有的甚至会直接回家休息。

　　忌拔掉、刮掉眉毛

　　在民俗中，人们认为眉毛的粗细浓淡都与寿命有关系。通常情况下，眉毛浓密而且又粗又长的人，一定会长寿。尤其是长着几根比较突出而且长的眉毛的人，他们更会长寿，人们也因此将这几根眉毛称为“寿眉”，寿眉长得越长越好。所以，人们忌刮掉、拔掉眉毛，尤其忌讳拔掉“寿眉”，即使“寿眉”已经长得遮住了眼睛。否则，便会“折寿”。然而，并不是每个人都有又浓又粗又长的眉毛。对于那些眉毛很少的人，人们认为他们大多无兄弟，即使有兄弟也不会太多。而且，眉毛稀少的人，其后世子孙也不会繁荣。其实，长什么样的眉毛并不由自己做主，它与遗传有很大的关系，所以过度在意眉毛的浓淡粗细对人生并无实在意义。

　　忌拔白发

　　在民俗中，人们忌讳拔白发，认为白发会“拔一根，长十根”、“越拔越多”。其实，这是人们惧怕衰老的一种心理反应。因为正常情况下白发是老年人的象征，也意味着生命的日渐衰弱。而人们都希望自己永远年富力强，富有青春的活力，所以就拒绝白发染首，主观上相信自己头上长出的几根白发只是偶然情况，不拔就永远是那么几根，如果拔了反倒会使更多的白发滋生。另外，人们还想出了处理头上白发的方法，那就是剪断它们。即使不断生长，也是这一根在生长，而没有多出一些来。

　　忌拔脚上的毛

　　在古代，人们认为人的脚上是有魔力的。如河南一带百姓中流传着“正月洗脚脚头空”的说法，就是说，正月里已婚夫妇是不能洗脚的，否则不吉利。如果男的洗脚会死媳妇，而女的洗脚则会死丈夫。在民间，不仅人的脚有魔力，脚上长的毛也是有魔力的，因为“一支脚毛，管三个鬼”。这种说法可能与毛发中含有人的元神有关系。另外，男子经常会夜间行路、夜间干活，而夜间往往是鬼祟活动的时候，为了避免鬼祟的伤害，人们就幻想着自己的脚上有神力附着，而这种神力就隐藏在脚毛之中。为了显示自己的雄壮和压制鬼祟，人们忌拔脚毛。不拔脚毛就会很有胆量，而拔了脚毛就会心里犯怵。

　　忌乱扔和吞食耳屎

　　在汉族中，民俗还有关于耳屎或耳垢的禁忌。首先，忌乱扔自己的耳屎。如果乱扔就有可能让人践踏，这对耳屎主人的身体是非常不利的。其次，忌吞食自己的耳屎。如果吞食了自己的耳屎，就会变成哑巴或聋子。这都是古代的民俗，可能源于人们将与自己身体相关的一切都看得非常神圣的缘故，在今天似乎没有人去注意这些。

       （摘自三亿文库）