忌目无尊长

　　旧时，我国的家庭都是世代生活在一起的大家庭，要使大家庭能够和睦相处，就必须家有家长，族有族规，而其他人则要尊敬家长、族长以及宗族中年高望重的人，这体现在一个家庭中就是尊重父母。

　　一般父母健在的时候，忌子女擅管家务，即所谓的“父在堂，子不能专”，此外还有“父在子不得留名”、“父在没子财”等说法，这都是尊敬父母的表现。在与父亲的相处中，有的地方忌父子同桌、同席，否则就是“没大没小”，与禽兽无异。这种禁忌不仅在汉族中年深日久地继承着，在很多少数民族中也有表现。如彝族忌父子同凳同床坐，朝鲜族忌晚辈在长辈面前吸烟，景颇族忌在父母面前蓄长发、留胡须，忌在长辈面前开玩笑、做鬼脸等。

　　忌不敬祖先、不孝父母

　　我国民间普遍存在虔诚祀奉祖先神灵的习俗，没有一家敢怠慢自己的祖先神灵，否则就会被认为不孝。

　　民间还忌不孝父母，俗语说“抬手不打无娘子，开口不骂老年人”，如果子女在家中辱骂老人，不仅是对父母的不孝，自己还会折寿。为了表示对父母的孝顺，河南开封一带，旧时有为使父母病愈而自刑“上锥”的习俗，“上锥”就是拿锥子刺穿胳膊的肌肉，在刺的时候不能喊疼，如果喊就会被认为不孝。这种表示孝顺的行为不免有些过激，然而，孝顺父母不仅是我国千年流传下来的美德，而且应该得到进一步的继承与发扬。

　　忌婚姻自作主张

　　在古代，成就一桩婚姻必须是在“父母之命，媒妁之言”的约束下，而忌讳自作主张，私定终身。这其中有很多的缘由，如显示家长的地位、避免婚前的不轨行为、获得门当户对的婚姻、以儿女婚姻作为政治等活动的媒介……无论哪一种都没有关系，最重要的就是父母包办。另外，与婚姻相关的便是生育。孔子说“不孝有三，无后为大”，将生育上升到孝顺父母的高度，古代做儿女的都逃不出这些禁忌。

　　在今天，婚姻自由不再是传说，没有子嗣的婚姻也不再遭人非议。

　　忌宗族乱伦

　　有学者说：“中国民族，一个人在其伦类中，有其前后左右上下之关系。此即所谓五品、三纲、六亲、六纪、九族等关系是也。”正因为有这个伦秩，而且这个伦秩不可变动混淆，所以，民间最忌讳的就是乱伦。其中以公媳的禁忌最多。

　　在汉族中，人们说“公公不搭媳妇肩”，“公公背儿媳，出力不落好”；在山东等地，禁忌公公到儿媳妇的房间里去。

　　在少数民族中也有很多关于公媳的禁忌，如彝族忌讳公公与儿媳妇说话；苗族、白族等忌讳儿媳妇与公婆同桌吃饭；柯尔克孜族忌儿媳妇的臀部对着长辈，因而儿媳妇从屋里出来时，不能转向，只能退着出去；哈萨克族妇女忌在长辈面前走过，要在其背后行走；傣族妇女如果要在长辈男子面前走过时，必须弯下腰走；侗族妇女如果看到长辈男子在楼下，这时就不能上楼。

　　除了公媳之间有乱伦的禁忌之外，平辈之间也忌发生不正当的男女关系，这主要指的是叔嫂之间，所以，很多民族都有“嫂叔不通问”的习俗。

　　忌家庭纷争

　　无论古今，人们都忌讳家庭内部发生纷争，因为“斗气不养家，养家不斗气”。一个大家庭中，如果每个家庭成员都为家庭和睦着想，那么便会“和气生财”、“家运旺盛”了。如果整日你争我抢地闹意见，那么，家运破败便是指日可待的事情了。这也是很多家庭都将“家和万事兴”的文字撰写在门楣上的原因。

         （摘自三亿文库）